Гавайеведение/Гавайская история/Полинезийцы становятся гавайцами

Глава 5. Гавайская история

1. Полинезийцы становятся гавайцами
2. Открытие Гавайских островов
3. Капитан Кук
4. Камеамеа
5. Российские Гавайи
6. Дальнейшая история

Полинезийцы становятся гавайцами

Гавайские острова, по разным данным археологов, были колонизированы полинезийцами в 1-4 веках. Они прибыли с островов, которые теперь называются Маркизскими и входят во Французскую Полинезию. Даже по прямой это огромное расстояние в 3 тысячи километрах. Весь путь был проделан на больших каноэ-катамаранах, выдолбленных из стволов деревьев, перевязанных канатами из растений и снабженных плетёными из листьев пандануса парусами. На таких судах могло легко разместиться 100 человек. Эти полинезийцы ориентировались по солнцу, луне, звёздам, птицам, волнам и облакам. Они взяли с собой запас солёной рыбы, растений, животных, воду и рыболовные снасти. Трудно представить, как такая флотилия смогла преодолеть штормы, течения и пассаты. То, что они вообще встретили Гавайи, стало редкой удачей. Неизвестно сколько было предпринято попыток, и сколько экспедиций потеряно. Карта. Полинезийский треугольник. Водная стихия объединяющая народ.

Современные мореплаватели доказали саму возможность такого плавания. В 1970-х и 1980-х годах они несколько раз повторили такое путешествие на исторических реконструкциях восточных полинезийских каноэ. В каждом порту их восторженно встречали полинезийцы, которые воспринимали такие экспедиции, как символ единства, изобретательности, мастерства и смелости предков.

Происхождение самих полинезийцев всё ещё обсуждается. Тур Хейрдал своими исследованиями культурных растений и путешествиями показывает, что они приплыли из Южной Америки. Почти никто не сомневается в древних контактах Америки и Океании, но такие путешествия совершались не из Америки. Большинство этнографов склоняется к связи океанийцев с народами Юго-Восточной Азии, на основании родства индонезийских, меланезийских и полинезийских языков. Кроме того антропологический тип и форма каменных топоров эпохи неолита у этих народов совпадают.

Гавайские пути по звёздному небу

Полинезийцы не просто так отправились на далёкий Север, они давно заметили, что перелётные птицы летят туда и возвращаются на зимовку. Они справедливо полагали, что если птицы летают в этом направлении, значит, там должна быть земля. И действительно, золотистая ржанка (англ. Golden Plover, гав. Kolea), которая гнездится на Аляске, совершает перелёты в Полинезию через Гавайи. Для определения местоположения и направления древние моряки давно уже использовали ночное небо, где звёзды объединялись в пути по которым они держали курс. Полинезийцы знали расположение сторон света, полярную звезду и южный крест, по высоте которых можно определить широту. Подробнее посмотрите главу Астрономия.

Трудно сказать, что так сильно побудило несколько десятков судов предпринять это фантастическое плавание, это могли быть войны, перенаселение, голод, засуха или просто поиск новых земель. Именно таким способом были последовательно заселены все острова Микронезии, Меланезии и Полинезии пока не дошла очередь до далёких Гавайев, а затем до Новой Зеландии и до острова Пасхи. На севере острова Гавайи разложены древние навигационные камни (Navigational Heiau) указывающие правильные направления на разные соседние острова и даже на Таити.

Полинезийский треугольник в Тихом Океане

Южные полинезийцы взяли с собой семена, корневища растений и домашних животных, однако в первое время основным рационом у них оставались продукты моря, ведь на новых землях было совсем мало съедобных растений. Рыбу они ловили на крюк, гарпуном, загоняли в сети или разводили в прудах. Вдоль берега на острове Гавайи обнаружено 128 таких прудов. Постепенно люди начали расчищать прибрежные леса для занятия сельским хозяйством, строили навесы из дерева и листьев, а также ритуальные площадки из камня. Древние гавайцы предпочитали жить на береговых равнинах и сторонились лесов, где, по их мнению, обитали злые духи. Они сохранили схожие с другими полинезийцами язык и обычаи, а песни и танцы заменяли им отсутствие письменности для передачи преданий и опыта следующим поколениям и облегчали общение с богами. Гавайцам удалось создать цивилизацию в которой активно использовались камни, кости, растения и раковины, они не знали железа, глины и цемента.

Археологи определили, что в 11 веке пришла новая волна миграции с острова Райатеа (Ra’iatea) в районе Таити (на тысячу км. юго-западнее Маркизскизских островов). Имя острову Гавайи дали именно древние таитяне. Слово Гавайи (Hawai’i) означает «родина», оно происходит от названия их «исторической родины» острова Савайи (Savai’i), который раньше назывался Гаваики (Havaiki или Havai’i).

Эти новые переселенцы оказались агрессивными захватчиками, они (по их словам) покончили с анархией и навели порядок. То есть прогнали старых аборигенов на северный остров Кауай. Новая культура принесла свои традиции и разбила людей на касты. Вожди называлась алии (гав. Ali’i). Эта наследственная аристократия возвела себя в культ. Они выделялась жёлто-красными шлемами и плащами из перьев птиц, жили изолированно, а перед общением с простолюдинами окутывали себя дымом благовоний от растения пукиаве (лат. Leptecophylla tameiameiae, гав. Pūkiawe). Вождей становилось всё больше, они постоянно воевали между собой или образовывали временные союзы. Ежегодная система праздников поклонения богам использовалась ими для сбора продуктовой дани. Законов, судей, полиции и тюрем не существовало. Порядок поддерживался системой богоугодных запретов, которые назывались капу (гав. Kapu). Само слово «табу» (тапу или капу) полинезийское, его привёз в Европу Капитан Кук. Главным капу для гавайцев был сам вождь и его власть. Всё до чего дотрагивался вождь становилось запретным (постоянно или временно) для всех остальных. Такая «капуация» легко заменяла указы и законы. Простым гавайцам запрещалось приближаться к вождю и смотреть на него, не говоря уже о том, чтобы перебивать его речь, ходить по его следам или наступать на его тень. Нарушителей капу душили, били, сжигали или просто просили выпить сок из ядовитых растений. Казнь могла касаться и всей семьи, но иногда нарушители сами умирали от страха. Имелись свои капу для женщин, им нельзя было не только есть «пищу богов» свинину и бананы, но и вообще готовить еду и обедать рядом с мужчинами. Некоторые капу регулировали использование природных ресурсов. Например, при истощении запасов рыбы в заливе, вводился временный капу на её вылов. Охота и сбор коры разрешались только в определённые сезоны.

Гавайские Петроглифы

Кроме преданий, которые выучивались наизусть каждым новым поколением, у гавайцев остались каменные навигационные указатели и библиотеки изображений на лаве. Эта символическая графика, выдолбленныеая на гладкой блестящей поверхности пахоэхоэ лавы, называется петроглиф (англ. Petroglyph, гав. Ki’i Pōhaku — «рисунки на камне»). Она изображает не только стилизованные предметы и людей, но и события, которые происходили в этом районе. Например, недалеко от города Кона (Ke’eku Heiau) есть изображения, рассказывающие о событии 16 века. Здесь гавайский вождь отомстил вождю с острова Мауи за похищение и убийство своего военноначальника. Он долго умирал на этих камнях, а потом был съеден акулами. Самая большая коллекция из тысяч петроглифов находится на прибрежной равнине в Гавайском вулканическом национальном парке, ими мы проиллюстрировали разделы этой книги.

К 18 веку новые гавайцы постепенно забыли откуда они приплыли, их лодки уменьшились и утратили способность к дальним плаваниям.

Примечания

Гавайеведение