Апокриф

Материал из Викиучебника — открытых книг для открытого мира


Это незавершённый раздел учебника.
Вы можете помочь проекту, исправив и дополнив его.

Что такое «Апокриф»[править]

Общепринятого определения термина «Апокриф» не существует[1]. Кроме того, понимание апокрифа существенно различается в различных конфессиях[2].

Само слово является калькой с древнегреческого ἀπόκρυφος «скрытый, тайный; подложный», из ἀπο- «от-, из-» + κρύπτω «скрываю, покрываю, прячу»[3].

Во встречающихся определениях могут быть выделены стремления акцентировать[4]:

  • изложение, отличное от «канонических» произведений;
  • содержание:
    • противоречащие «каноничным» произведениям;
    • отсутствующее в «каноничных» произведениях;
  • сомнение в приписываемом авторстве;
  • отвергание (хотя бы некоторыми) религиозными институтами;
  • предполагаемое отсутствие пользы от ознакомления;
  • нежелательность прочтения неподготовленными читателями.


Наличие сходного термина в исламе и неавраамических верованиях - подлежит дополнительному изучению[5].

Классификация[править]

По критерию наличия ярко выраженного намерения могут быть разделены на две группы[6]:

  1. апокрифы — фольклорное творчество;
    обычно отличаются немыслимо-фантастической формой изложения событий, отсутствующих в канонических произведениях
  2. «идеологические» апокрифы.
    обычно легко различимы по ярко выраженному стремлению оправдать стремления различных мистических и философских групп.


По критерию содержания, могут быть разделены на[7]:

  • правила;
  • молитвы;
  • исторические изложения (в т.ч. т.н. деяния);
  • рассуждения (в т.ч. т.н. послания);
  • предсказания (в т.ч. т.н. апокалипсисы).

В одной книге может быть одновременно несколько типов содержания (например, в т.н. евангелиях).


По критерию соответствия каноническим текстам могут быть разделены на[8]:

  • соответствующие каноническим текста (псевдоканонические или квазиканонические);
  • сходные с каноническими текстами;
  • отражающие элементы еретических учений.


По критерию рекомендованности к ознакомлению могут быть разделены на[9]:

  • настоятельно рекомендованные к прочтению (канонические книги);
  • допускаемые к чтению;
  • не рекомендованные к ознакомлению (отречённые книги).


По критерию описываемых времён могут быть разделены на[10]:

  • ветхозаветные;
  • новозаветные;
  • посвященные событиям послеапостольских времен.

Ранние упоминания[править]

Уже в Третей книге Ездры Господь рекомендует сокрытие части сообщённой им информации[11] и велит открыто выложить только 24 из 94 написанных под диктовку Ездры книг[12].


По видимому, термин "апокрифы" первоначально стал использоваться раннехристианскими авторами для обозначения произведений, которые не были включены в канон Ветхого и Нового заветов по причине желания религиозных властей скрыть их от широкой общественности[13].

Возможных причин такого "скрытия" две[14]:

  1. такие книги содержат тайный, сокровенный смысл, доступный только для посвящённых;
  2. такие книги могут содержать вредные или ложные учения, скорее сбивающие с толку и развращающие читателей, чем воспитывающие их.

Причём первое не обязательно исключает второе[15].


Позже (примерно в V веке н.э.) термин "апокрифы" стал использоваться по отношению к книгам, хотя и входящим в состав Септуагинты и латинской Библии[16], но отсутствующим в составе Танаха[17].

Связанные понятия[править]

Неканоническое произведение[править]

Второканоническое произведение[править]

Псевдоканоническое (квазиканоническое) произведение[править]

Псевдоэпиграф[править]

Примечания[править]

  1. см. Апокриф (варианты определения термина)
  2. ОРИСС
  3. апокриф, Викисловарь
  4. ОРИСС
  5. ОРИСС
  6. по источник, автор скрыт псевдонимом «В. Л.»
  7. на основе источник, М. В. Рождественская
  8. на основе источник, М. В. Рождественская
  9. на основе источник, М. В. Рождественская
  10. источник
  11. 3 Езд. 14:5-6

    5 и открыл ему много чудес и показал тайны времен и конец, и заповедал ему, сказав: 6 «Эти слова объяви, а прочие скрой».

  12. 3 Езд. 14:44-47

    44 Написаны же были в сорок дней девяносто четыре книги. 45 И когда исполнилось сорок дней, 46 Всевышний сказал: первые, которые ты написал, положи открыто, чтобы могли читать и достойные и недостойные, 47 но последние семьдесят сбереги, чтобы передать их мудрым из народа;

  13. Большой библейский словарь. Уолтер Элуэлл, Филип Камфорт. ISBN: 978-5-7454-1488-6 Апокрифы
  14. Большой библейский словарь. Уолтер Элуэлл, Филип Камфорт. ISBN: 978-5-7454-1488-6 Апокрифы
  15. ОРИСС
  16. видимо, имеется в виду Vetus Latina
  17. Большой библейский словарь. Уолтер Элуэлл, Филип Камфорт. ISBN: 978-5-7454-1488-6 Апокрифы