Апокриф

Это незавершённый раздел учебника. Вы можете помочь проекту, исправив и дополнив его.

Что такое «Апокриф»

Общепринятого определения термина «Апокриф» не существует. Кроме того, понимание апокрифа существенно различается в различных конфессиях.

Само слово является калькой с древнегреческого ἀπόκρυφος «скрытый, тайный; подложный», из ἀπο- «от-, из-» + κρύπτω «скрываю, покрываю, прячу».

Во встречающихся определениях могут быть выделены стремления акцентировать:

• изложение, отличное от «канонических» произведений;
• содержание:
  • противоречащие «каноничным» произведениям;
  • отсутствующее в «каноничных» произведениях;
• сомнение в приписываемом авторстве;
• отвергание (хотя бы некоторыми) религиозными институтами;
• предполагаемое отсутствие пользы от ознакомления;
• нежелательность прочтения неподготовленными читателями.

Наличие сходного термина в исламе и неавраамических верованиях - подлежит дополнительному изучению.

Классификация

По критерию наличия ярко выраженного намерения могут быть разделены на две группы:

1. апокрифы — фольклорное творчество;

   обычно отличаются немыслимо-фантастической формой изложения событий, отсутствующих в канонических произведениях

2. «идеологические» апокрифы.

   обычно легко различимы по ярко выраженному стремлению оправдать стремления различных мистических и философских групп.

По критерию содержания, могут быть разделены на:

• правила;
• молитвы;
• исторические изложения (в т.ч. т.н. деяния);
• рассуждения (в т.ч. т.н. послания);
• предсказания (в т.ч. т.н. апокалипсисы).

В одной книге может быть одновременно несколько типов содержания (например, в т.н. евангелиях).

По критерию соответствия каноническим текстам могут быть разделены на:

• соответствующие каноническим текста (псевдоканонические или квазиканонические);
• сходные с каноническими текстами;
• отражающие элементы еретических учений.

По критерию рекомендованности к ознакомлению могут быть разделены на:

• настоятельно рекомендованные к прочтению (канонические книги);
• допускаемые к чтению;
• не рекомендованные к ознакомлению (отречённые книги).

По критерию описываемых времён могут быть разделены на:

• ветхозаветные;
• новозаветные;
• посвященные событиям послеапостольских времен.

Ранние упоминания

Уже в Третей книге Ездры Господь рекомендует сокрытие части сообщённой им информации и велит открыто выложить только 24 из 94 написанных под диктовку Ездры книг.

По видимому, термин "апокрифы" первоначально стал использоваться раннехристианскими авторами для обозначения произведений, которые не были включены в канон Ветхого и Нового заветов по причине желания религиозных властей скрыть их от широкой общественности.

Возможных причин такого "скрытия" две:

1. такие книги содержат тайный, сокровенный смысл, доступный только для посвящённых;
2. такие книги могут содержать вредные или ложные учения, скорее сбивающие с толку и развращающие читателей, чем воспитывающие их.

Причём первое не обязательно исключает второе.

Позже (примерно в V веке н.э.) термин "апокрифы" стал использоваться по отношению к книгам, хотя и входящим в состав Септуагинты и латинской Библии, но отсутствующим в составе Танаха.