Тесты НМО/Коммуникативные принципы персонала в детской паллиативной помощи
Коммуникативные принципы персонала в детской паллиативной помощи
вопросы[править]
1. Биосоциальность человека проявляется
1) влиянием биологических процессов организма на социальную жизнь;
2) влиянием генов на цвет глаз;
3) влиянием метеорологических факторов на самочувствие;
4) влиянием социальной жизни на биологические процессы.
2. В выстраивании коммуникации с пациентом может помочь
1) вера в бога;
2) осмысление и проработка врачом собственных сложностей в экзистенциальном контексте;
3) соблюдение социальной дистанции;
4) социальная изоляция.
3. В модели «сгорания» на работе «топливом» могут служить
1) деньги;
2) психологический ресурс;
3) религиозная вера;
4) социальное положение.
4. В отличие от животных, коммуникация человека имеет в основе
1) вторую сигнальную систему;
2) невербальные сигналы;
3) систему инфразвуковых сигналов;
4) систему обонятельных сигналов.
5. В рамках общепринятого представления о христианской этике «сгорание» на работе является
1) грехом;
2) добродетелью;
3) носит нейтральный характер;
4) проступком.
6. В рамках паллиативной помощи неспособность профессионала справиться с собственными психологическими проблемами можно расценивать как
1) индивидуальную нейтральную личностную черту;
2) неполную профпригодность;
3) признак психиатрической патологии;
4) принцип, противоречащий христианской деонтологии.
7. Важнейшей чертой коммуникативной рамки паллиативной помощи является
1) её экзистенциальный характер;
2) её экономический эффект;
3) то, что она не играет большой роли в паллиативной помощи;
4) то, что такой рамки не существует.
8. Важной коммуникативной особенностью человека является
1) бледность или румянец кожи;
2) говор или акцент;
3) наличие циркадных ритмов;
4) способность анализировать собственные действия.
9. Вера характеризуется
1) возможностью дать ответы на вопросы, на которые современная наука ответить не может;
2) строгой доказательностью всех своих проявлений;
3) частой связью с религией;
4) широким распространением среди атеистов и светских гуманистов.
10. Восприятие коммуникативного посыла человеком зависит
1) от времени года;
2) от времени суток;
3) от его личного опыта;
4) от языка, на котором люди разговаривали.
11. Восприятие новой информации человеком осуществляется
1) без участия накопленного опыта;
2) только аналитически;
3) только на основе эмоций;
4) через оптику накопленного опыта.
12. Восприятие ситуации людьми определяется
1) видом коммуникации;
2) законом РФ;
3) самой ситуацией;
4) свойствами людей, живущих внутри этого контекста.
13. Врачу паллиативной помощи часто приходится оказывать психологическую поддержку
1) больному ребенку;
2) одноклассникам больного ребенка;
3) родителям больного ребенка;
4) соседям больного ребёнка.
14. Высказывания внутри определенной культурной практики определяются
1) законодательством Российской Федерации;
2) клиническими рекомендациями по паллиативной помощи;
3) клятвой врача России;
4) культурным контекстом.
15. Дети, получающие паллиативную медицинскую помощь
1) всегда когнитивно несохранны;
2) всегда когнитивно сохранны;
3) могут быть когнитивно сохранны и когнитивно несохранны;
4) не могут быть категоризированы с позиции когнитивной сохранности.
16. Дискоммуникация – это
1) неверное толкование коммуникативного высказывания;
2) патогномоничный симптом детского аутизма;
3) признак инфекционной энцефалопатии;
4) разобщение органов чувств.
17. Длительно персистирующее негативное психологическое состояние
1) не представляет серьезной проблемы для врача;
2) никогда не соматизируется;
3) становится физиологической проблемой;
4) чаще всего разрешается само собой.
18. Для предотвращения появления соматических симптомов необходимо
1) заранее обратиться к терапевту;
2) начать превентивный прием нейролептиков;
3) разобраться с проблемами на психологическом уровне;
4) сменить место работы.
19. К вопросам, имеющим важное значение в контексте паллиативной помощи, можно отнести
1) взаимоотношения людей;
2) отношения людей с непознаваемым;
3) проблемы массовой культуры;
4) социальное положение и классовость;
5) устройство мира.
20. К высказываниям можно отнести
1) выражение лица;
2) произведения культуры;
3) рассвет и закат;
4) устную речь;
5) шелест листвы.
21. Каждой религии присущи
1) приписывание божественного происхождения государственной власти;
2) свое толкование Библии;
3) свои императивы;
4) своя этика.
22. Ключевой задачей паллиативной помощи является
1) «добавление дней жизни»;
2) «добавление жизни дням»;
3) излечение болезни, угрожающей жизни пациента;
4) лечение пациентов при помощи плацебо.
23. Ключевыми в практике паллиативной помощи являются
1) набор психологических приёмов, позволяющих наиболее незаметно сменить тему разговора с пациентом;
2) принципы фармакологического действия препаратов, применяемых в паллиативной помощи;
3) ряд философских концепций, объясняющих происхождение жизни на земле;
4) центральные мировоззренческие установки, позволяющие наиболее конструктивно производить коммуникацию с пациентами.
24. Коммуникация предполагает
1) набор последовательных звуков;
2) одобрительное восприятие любой информации, предоставленной собеседником;
3) символический обмен;
4) физическую конфронтацию.
25. Контекстуальные рамки создаются
1) воображением одного из участников коммуникации;
2) законодательством;
3) предпосылками ситуации;
4) самой ситуацией.
26. Контекстуальными рамками паллиативной помощи можно считать
1) желание вылечить детей, нуждающихся в паллиативной помощи;
2) создание дополнительных рабочих мест для врачей;
3) улучшение качества жизни пациентов, нуждающихся в паллиативной помощи;
4) усложнение системы здравоохранения.
27. Лучше всего закрепляется
1) опыт, пережитый с близкими людьми;
2) только позитивный опыт;
3) эмоционально нейтральный опыт;
4) эмоционально окрашенный опыт.
28. Модель «сгорания» на работе может
1) быть полезной в долгосрочной перспективе;
2) вызвать неодобрение с точки зрения религиозной этики;
3) стать причиной эмоционального выгорания специалиста;
4) укрепить здоровье врача.
29. Нахождение врачом собственных «болезненных точек» в экзистенциальном контексте может помочь
1) более качественно усваивать биомедицинское знание;
2) выстраивать конструктивную коммуникацию с пациентом;
3) повысить медицинскую компетентность;
4) усилить депрессивное расстройство.
30. Негативные переживания и страхи врача, выражающиеся в невербальном поведении, могут
1) восприниматься другими людьми;
2) вселять уверенность в пациентов;
3) транслироваться;
4) усиливать приверженность пациентов к лечению.
31. Опыт может характеризоваться
1) изменчивостью;
2) модифицируемостью;
3) постоянством;
4) хаотичностью.
32. Опыт можно рассматривать как
1) глубокое религиозное чувство;
2) набор отдельных воспоминаний;
3) результат иллюзорных мыслей;
4) суммацию впечатлений, ощущений и переживаний.
33. Основой запоминания травматического опыта является
1) деятельность четверохолмия;
2) неоангиогенез в миндалине;
3) отмирание части нейронов;
4) специфические маркеры в виде активации нейронов.
34. Паллиативная помощь детям включает
1) непосредственно больного ребенка;
2) преподавателей ученика;
3) родителей больного ребенка;
4) соседей;
5) участкового педиатра.
35. Под психологическим ресурсом, в рамках данной лекции, подразумевается
1) способность амортизировать сложные коммуникативные и эмоциональные ситуации;
2) способность амортизировать сложные эмоциональные состояния;
3) умение быстро поставить пациента на место;
4) умение ловко перевести тему разговора.
36. Появление такого направления медицины как паллиативная помощь можно расценивать как
1) большое гуманистическое достижение;
2) вынужденную меру;
3) признак упадка современной биомедицины;
4) свидетельство влияния религии на медицину.
37. При рассмотрении паллиативной помощи с точки зрения субъектно-объектных отношений
1) врач – дающая сторона;
2) врач – принимающая сторона;
3) дети, родители и близкие люди – дающая сторона;
4) дети, родители и близкие люди – принимающая сторона.
38. Признаками высокого профессионализма врача являются
1) осознанность;
2) оценочность;
3) рефлексия;
4) эгоцентризм.
39. Принцип «помощи помогающему» был известен человечеству
1) заимствован из восточной философии;
2) придуман в рамках современной паллиативной помощи;
3) со времен античной Греции;
4) сформулирован Мишелем Фуко.
40. Психологический ресурс человека
1) имеет метафизическую основу;
2) имеет физиологическую основу;
3) основан только на социальном статусе;
4) потенциально безграничен.
41. Речь как процесс представляет собой
1) интерпретацию человеком чужого переживания;
2) первичную сигнальную систему;
3) последовательные координированные сокращения мышц.
42. Физиологической основой опыта является
1) антигенная память Т-лимфоцитов;
2) деятельность нематериальной души;
3) ионные потенциалы сердца;
4) связи в нейронах.
43. Человек – это
1) биосоциальное существо;
2) социальный конструкт;
3) существо с голой кожей, на двух ногах и с плоскими ногтями;
4) только биологическое существо.
44. Чтобы помогать другим, необходимо
1) иметь высокий социальный статус;
2) иметь высокую должность;
3) помочь себе;
4) проявлять самопожертвование до конца.
45. Эмоционально окрашенный опыт
1) запоминается лучше всего;
2) запоминается так же, как и нейтральный;
3) запоминается хуже всего;
4) у мужчин запоминается лучше.