Интересное обществознание/Гениальность: различия между версиями

Материал из Викиучебника — открытых книг для открытого мира
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 21: Строка 21:
[[File:GodfreyKneller-IsaacNewton-1689.jpg |thumb| left|Исаак Ньютон]]
[[File:GodfreyKneller-IsaacNewton-1689.jpg |thumb| left|Исаак Ньютон]]
[[Файл:Heinrich Schliemann bust.jpg|thumb|left|Мраморный бюст Шлимана, украшавший его афинский дом «[[Илиу Мелатрон]]». ''Копия из музея в Берлине'']]
[[Файл:Heinrich Schliemann bust.jpg|thumb|left|Мраморный бюст Шлимана, украшавший его афинский дом «[[Илиу Мелатрон]]». ''Копия из музея в Берлине'']]
[[Файл:Ruiny Troi RB.jpg|200px|thumb| Руины Трои. Раскопки Шлимана]]
[[File:Lucas Cranach d.Ä. - Martin Luther, 1528 (Veste Coburg).jpg |thumb| Мартин Лютер]]
[[Файл:202mtev PropovedSavonaroly.jpg|thumb| 250px|Проповедь Савонаролы во Флоренции.]]


Ломброзо решил проверить теорию взаимосвязи гениальности и помешательства. Истоки этой идеи находились уже в высказываниях Аристотеля, Сократа, Эмпедокла, Платона и многих других философов древности. Аристотель писал, что Марк Сиракузский писал довольно хорошие стихи, пока был маньяком, но, выздоровев, совершенно утратил эту способность. Платон утверждал, «бред совсем не есть болезнь, а, напротив, величайшее из благ, даруемых нам богами». Демокрит даже прямо говорил, что не считает истинным поэтом человека, находящегося в здравом уме. Некоторые интеллектуальные авторитеты средневековья считали гениальность одной из форм помешательства. Блез Паскаль утверждал, что гениальность граничит с полнейшим сумасшествием и позднее доказал это на собственном примере. Дени Дидро считал, что гениальность всегда предполагает какое-либо расстройство в организме. Ломброзо организовал тщательную проверку накопившихся в психиатрии соответствующих фактов. Например, Томас Гоббс страдал галлюцинациями. Джамбаттиста Вико и Фридрих Ницше потеряли рассудок в конце своей славной жизни. Огюст Конт в течение 10 лет лечился от психического расстройства и перед самой смертью объявил себя апостолом материалистической религии, хотя раньше проповедовал уничтожение всякого духовенства. Несчастный Жан-Жак Руссо перепробовал все профессии и не остановился ни на одной из них, он работал часовщиком, фокусником, учителем музыки, живописцем, гравёром, лакеем и секретарём при посольстве. Ради отдохновения он покинул большой свет, где всегда чувствовал себя неловко и удалился в деревню, но и там ему не давало покоя его больное тщеславие. Тщётно Руссо старался убежать в леса – безумие следовало туда за ним и настигало его повсюду. Руссо страдал манией преследования. Артур Шопенгауэр часто испытывал приступы страха, которые заставляли его переезжать из города в город, он не позволял брить себе бороду из-за боязни бритвы, поэтому выжигал свою бороду, он возненавидел женщин, евреев и философов, а к собакам привязался до такой степени, что оставил им часть своего состояния. Он всегда жил на нижнем этаже, чтобы было удобнее спастись в случае пожара. Он никогда не пил из чужого стакана, опасаясь заразиться какой-нибудь болезнью. Он предсказал, что будет жить сто лет.
Ломброзо решил проверить теорию взаимосвязи гениальности и помешательства. Истоки этой идеи находились уже в высказываниях Аристотеля, Сократа, Эмпедокла, Платона и многих других философов древности. Аристотель писал, что Марк Сиракузский писал довольно хорошие стихи, пока был маньяком, но, выздоровев, совершенно утратил эту способность. Платон утверждал, «бред совсем не есть болезнь, а, напротив, величайшее из благ, даруемых нам богами». Демокрит даже прямо говорил, что не считает истинным поэтом человека, находящегося в здравом уме. Некоторые интеллектуальные авторитеты средневековья считали гениальность одной из форм помешательства. Блез Паскаль утверждал, что гениальность граничит с полнейшим сумасшествием и позднее доказал это на собственном примере. Дени Дидро считал, что гениальность всегда предполагает какое-либо расстройство в организме. Ломброзо организовал тщательную проверку накопившихся в психиатрии соответствующих фактов. Например, Томас Гоббс страдал галлюцинациями. Джамбаттиста Вико и Фридрих Ницше потеряли рассудок в конце своей славной жизни. Огюст Конт в течение 10 лет лечился от психического расстройства и перед самой смертью объявил себя апостолом материалистической религии, хотя раньше проповедовал уничтожение всякого духовенства. Несчастный Жан-Жак Руссо перепробовал все профессии и не остановился ни на одной из них, он работал часовщиком, фокусником, учителем музыки, живописцем, гравёром, лакеем и секретарём при посольстве. Ради отдохновения он покинул большой свет, где всегда чувствовал себя неловко и удалился в деревню, но и там ему не давало покоя его больное тщеславие. Тщётно Руссо старался убежать в леса – безумие следовало туда за ним и настигало его повсюду. Руссо страдал манией преследования. Артур Шопенгауэр часто испытывал приступы страха, которые заставляли его переезжать из города в город, он не позволял брить себе бороду из-за боязни бритвы, поэтому выжигал свою бороду, он возненавидел женщин, евреев и философов, а к собакам привязался до такой степени, что оставил им часть своего состояния. Он всегда жил на нижнем этаже, чтобы было удобнее спастись в случае пожара. Он никогда не пил из чужого стакана, опасаясь заразиться какой-нибудь болезнью. Он предсказал, что будет жить сто лет.

Версия от 17:30, 18 декабря 2014

Гениальность

1. Биография Ц. Ломброзо.

Цезарь Ломброзо

Его годы жизни: 1835-1909. Он родился в Италии. Его молодость протекала в бедности. Ему даже пришлось сидеть в тюрьме по подозрению в антиправительственном заговоре, позднее на основании своего тюремного опыта он создал теорию о прирождённом преступнике и составил классификацию его внешних признаков. В 1962 г. он возглавил кафедру психиатрии в университете г. Павия и одновременно занял должность директора психиатрической клиники в Пезаро. Позднее он написал книгу «Гениальность и помешательство». Как некоторые описанные им гении, он написал первые главы этой книги очень быстро - за 12 дней, находясь как бы под влиянием экстаза, во время которого он увидел как в зеркале, основной замысел книги.

2. Гениальность.

Эмпедокл из Акраганта
Николай Васильевич Гоголь
Александр Сергеевич Пушкин
Блез Паскаль
Дени Дидро
Камило Бенсо ди Кавур
Данте Алигьери
Колумб объявляет открытую землю собственностью испанского короля. Иллюстрация 1893 года.
Андре-Мари Ампер
Луций Семптимий Север
Авиценна
Джонатан Свифт
Иллюстрация к Тарасу Бульбе
Исаак Ньютон
Мраморный бюст Шлимана, украшавший его афинский дом «Илиу Мелатрон». Копия из музея в Берлине

Ломброзо решил проверить теорию взаимосвязи гениальности и помешательства. Истоки этой идеи находились уже в высказываниях Аристотеля, Сократа, Эмпедокла, Платона и многих других философов древности. Аристотель писал, что Марк Сиракузский писал довольно хорошие стихи, пока был маньяком, но, выздоровев, совершенно утратил эту способность. Платон утверждал, «бред совсем не есть болезнь, а, напротив, величайшее из благ, даруемых нам богами». Демокрит даже прямо говорил, что не считает истинным поэтом человека, находящегося в здравом уме. Некоторые интеллектуальные авторитеты средневековья считали гениальность одной из форм помешательства. Блез Паскаль утверждал, что гениальность граничит с полнейшим сумасшествием и позднее доказал это на собственном примере. Дени Дидро считал, что гениальность всегда предполагает какое-либо расстройство в организме. Ломброзо организовал тщательную проверку накопившихся в психиатрии соответствующих фактов. Например, Томас Гоббс страдал галлюцинациями. Джамбаттиста Вико и Фридрих Ницше потеряли рассудок в конце своей славной жизни. Огюст Конт в течение 10 лет лечился от психического расстройства и перед самой смертью объявил себя апостолом материалистической религии, хотя раньше проповедовал уничтожение всякого духовенства. Несчастный Жан-Жак Руссо перепробовал все профессии и не остановился ни на одной из них, он работал часовщиком, фокусником, учителем музыки, живописцем, гравёром, лакеем и секретарём при посольстве. Ради отдохновения он покинул большой свет, где всегда чувствовал себя неловко и удалился в деревню, но и там ему не давало покоя его больное тщеславие. Тщётно Руссо старался убежать в леса – безумие следовало туда за ним и настигало его повсюду. Руссо страдал манией преследования. Артур Шопенгауэр часто испытывал приступы страха, которые заставляли его переезжать из города в город, он не позволял брить себе бороду из-за боязни бритвы, поэтому выжигал свою бороду, он возненавидел женщин, евреев и философов, а к собакам привязался до такой степени, что оставил им часть своего состояния. Он всегда жил на нижнем этаже, чтобы было удобнее спастись в случае пожара. Он никогда не пил из чужого стакана, опасаясь заразиться какой-нибудь болезнью. Он предсказал, что будет жить сто лет.

Ломброзо выделил два сорта гениев: «повреждённых», душевнобольных гениев и гениев со здравым рассудком. Между ними существуют некоторые различия. Ломброзо назвал черты гения:

  • Вторые имеют целеустремлённый характер, как Камило Бенсо ди Кавур, Данте Алигьери, Бенедикт Спиноза или Христофор Колумб, вторые были способны преодолеть все препятствия на пути к своей цели.
  • Вторые знают себе цену, а первые имеют больное тщеславие, например, Магомет считал любую критику своих взглядов преступлением, хотя в Коране нет ни одной главы, которая не противоречила бы всем остальным.
  • Первые обнаруживали неестественное слишком раннее развитие гениальных способностей. Такими «вундеркиндами» были Андре-Мари Ампер и Блез Паскаль.
  • Первые злоупотребляли наркотиками и спиртными напитками. Руссо поглощал громадное количество кофе. Александр Македонский, Юлий Цезарь, Сократ, Луций Анней Сенека, Луций Септимий Север и Авиценна злоупотребляли алкоголем. Джонатан Свифт был ревностным посетителем лондонских таверн.
  • Первые не любили работать в тиши своего кабинета, а предпочитали путешествовать постоянно, как Руссо, который имел потребность к перемене мест.
  • Первые очень часто меняли профессии, как Руссо, и жанры своих сочинений, как Николай Васильевич Гоголь, который сначала по примеру Александра Сергеевича Пушкина писал повести, затем в своём произведении «Мёртвые души» он стал сатириком и на вершине славы он написал повесть из жизни казаков «Тарас Бульба», за которую поклонники назвали его Русским Гомером. И вдруг он почувствовал угрызения совести за критику царизма и крепостного права, что может вызвать революцию, уничтожение семьи и религии. В конце жизни он совершенно перестал писать, заперся дома и проводил время в молитве. В 1852 г. писателя нашли мёртвым от истощения сил возле образов. Исаак Ньютон и Блез Паскаль в минуты умопомрачения оставляли занятия физикой и занимались теологией.
  • Гении обладают сильным увлекающимся умом и часто являются пионерами науки, так как берутся за самые труднейшие вопросы. Оригинальность решения этих проблем у гения иногда доходит до абсурда. Оригинальность решений – это именно то качество, которое отличает гения от таланта. Талант – это стрелок, который попадает в далёкую цель, гений попадает в невидимую для нас цель. Христофор Колумб открыл Америку, хотя его матросы взбунтовались по дороге, так как думали, что он ведёт их в ад. Генрих Шлиман открыл развалины Трои вопреки насмешкам «академиков». Гений отличается наклонностью к беспорядочности и незнанию практической жизни. Решение проблемы происходит в голове гения в форме озарения.
  • Гении обладают особым стилем своих сочинений – страстным, трепещущим, колоритным, как будто они писали под влиянием психоза.
  • Гении часто страдали от религиозных сомнений, в то время как их робкая совесть заставляла считать такие сомнения преступлением.
  • Строение устной и письменной речи гениев содержало нелогичные выводы, нелепые противоречия и уродливую фантастичность. Например, Сократ руководствовался голосом и указаниями своего воображаемого гения. Великий Исаак Ньютон, взвесивший все миры во вселенной посредством одного только вычисления, вздумал сочинять толкования на Апокалипсис. Вследствие своей мании ко всему первобытному Жан-Жак Руссо дошёл, наконец, до того, что видел идеал человека в дикаре. Жизнь Жан-Жака Руссо представляет целый ряд противоречий: он любил деревенские поля, а жил преимущественно в городе, написал трактат о воспитании, а своих детей отправлял в воспитательный дом, со скептицизмом относился к религии и прибегал к гаданию, чтобы узнать будущее, писал самому Богу и письма клал под алтари церквей. Джонатан Свифт описывал математика, заставлявшего ученика своего глотать задачи, или экономиста, дистиллирующего экскременты, или делал предложения народу питаться мясом маленьких детей.
  • Первые придают большое значение своим сновидениям, как Сократ и Блез Паскаль.
  • Первые обладали чрезвычайно большим черепом, но неправильной формы.
  • Гении часто испытывали смену состояний экстаза или упадка умственных сил. Экстаз помогал Мартину Лютеру, Магомету, Джироламо Савонароле, Льву Давидовичу Троцкому, Владимиру Ильичу Ленину и Адольфу Гитлеру воздействовать на толпу последователей, ибо придавал их словам глубокую веру и обаяние, помогал увлечь и потрясти до глубины души.

Можно сделать вывод, что гениальность – это не умопомешательство, хотя среди гениев встречаются и сумасшедшие, Нельзя быть гением, не обладая оригинальностью выводов. По нашему мнению, вышеперечисленные гении чаще всего относились к двум типам личности – теоретикам и психологам. Спикеры опасаются делать оригинальные выводы и предпочитают придерживаться общепринятого мнения. Поэтому спикеры непригодны для создания принципиально новых теорий и не могут быть гениями в науке, но они могут быть гениями в политике, в мореплавании или в публицистике, например, спикерами были Александр Македонский, Цезарь, Наполеон, Кавур, Ленин, Колумб и Вольтер, которые никогда не обнаруживали признаков умопомешательства. Спикеры вообще редко страдают умопомешательством и чаще других обладают здравым рассудком, так как имеют широкий круг знакомств. Техники имеют конкретное шаблонное мышление и тоже не умеют и даже опасаются делать оригинальные выводы. Техники способны стать гениями в технических науках, как Фарадей, который провёл за свою жизнь 16041 опыт, или в экспериментальных исследованиях в любой науке. Умные люди сначала планируют и думают, а потом делают. Техники поступают наоборот по методу проб и ошибок, сначала делают, а потом думают о том, что получилось. Недаром их называют «очумелыми ручками». Гениями-психологами были Сократ, Платон, Магомет, Лютер, Данте, Свифт, Саванаролла, Руссо, Гоголь, Шопенгауэр, Ницше, Вико, Маркс, Гитлер, Сталин. Психолог способен стать гением в области религии, как Магомет, Лютер, Христос или искусства, как Гоголь, Свифт, Данте, но не способен стать настоящим гением в области науки или политики. В области науки психологи являются утопистами, т. е. пытаются проповедовать несбыточные мечты, как Платон, Руссо, Ницше или Маркс, заниматься морализаторством в области этики или педагогики, как Сократ или Руссо. Неполная профессиональная пригодность психологов в научной области приводит к тому, что психологи способны высказывать глупые идеи, за что их считали сумасшедшими. Неполная профессиональная пригодность психолога в области политики приводит к тому, что психолог вынужден проявлять тиранические черты характера, чтобы сохранить власть в своих руках, вопреки поползновениям спикеров, более пригодных для роли политиков. Руссо вёл бродячий образ жизни и перепробовал много профессий по той причине, что психолог совершенно не пригоден для многих профессий, например, таких как часовой мастер и гравёр, которым его безуспешно пытались обучить, но он умел то, что часто умеет психолог – это жить за счёт богатых представителей противоположного пола. Теоретиками были Аристотель, Конт, Ньютон, Декарт, которые сделали действительно великие и оригинальные открытия в научной области. Теоретики всегда являются яркими интровертами, что иногда приводит к нервному расстройству. Окружающие, особенно из числа спикеров, завидовали этим гениям и распускали сплетни об их помешательстве. Можно назвать простой способ, с помощью которого можно отличить нормального человека от помешанного. Нормальный человек – это приспособленный к жизни человек, который имеет работу, образование, семью, собственное жильё, приемлемый уровень достатка. Отсутствие у человека каких-то показателей из этого списка уже указывает на отклонение от нормы. Сужение круга общения, особенно характерное для теоретиков, тоже приводит к отклонению от нормы.

Вопросы для размышления.

1. Приведите примеры чудачества у других гениев, которые не указаны в тексте параграфа.

2. Кто из великих русских поэтов первой половины 20 века страдал небольшим нервным расстройством?