Медитация/Теория
Материал из Викиучебника
Идея духовного развития человека строится на трех постулатах[1]:
- в обычном состоянии человеческий ум «загрязнен»;
- с помощью специальных упражнений его можно «очистить»;
- и только имея «чистое сознание» можно действовать правильно.
«Загрязненное» сознание (относительное сознание). Что обычное состояние нашего ума туманное, искажённое, грёзоподобное, в значительной степени неконтролируемое, признаётся и западными, и восточными психологами и мистиками.
Например, такое свойство мозга, как трансформация им любого явления, хоть внешнего, хоть внутреннего, в слова. И мы не можем это остановить, «человек не является хозяином даже в собственном доме - своём собственном уме» (Фрейд).
Следующий «загрязняющий» фактор – «разделяющее» мышление, основанное на выделении отличительных признаков и обобщении вещей и явлений действительности (концептуализм), которые на самом деле свободны от всего этого. Из-за этого человек видит мир расколотым на оппозиции, разделённым на индивидуальные признаки и формы, увешанным ярлыками с наименованиями, принимая всё это за истинную реальность.
Память о всех прошлых событиях, поступках, желаниях, идеях и впечатлениях тоже «загрязняют» сознания. Эти «следы» уже заранее обуславливают восприятие какого-либо события, его оценку и ответное поведение. Отказаться от всех этих умственных накоплений для современного человека равносильно отказу от себя. Скорее скряга раздаст своё добро, нежели интеллект поступится хотя бы частицей того хлама, который в нём скопился . Такая «запрограммированность» отражается в одном из понятий о карме.
Добавьте сюда ещё искажённое восприятие окружения под воздействием сильных эмоций и восприятие лишь того, что человек желает воспринимать (феномен «перцептуальной защиты»), и смысл слова «сансара», применяемый в восточной философии, станет вам понятным.
Возможность «очистки» сознания. Но всё не так уж безнадежно. Древние и современные мудрецы и Востока, и Запада признают возможность очищения ума. Реальное виденье мира возможно лишь тогда, когда ум освобождается от всяких беспокойств, перестаёт гоняться за внешними обманчивыми объектами, т.е. все психические процессы приведены в нулевое состояние. С этой целью с древних времен разрабатывались (и продолжают разрабатываться) упражнения для воздействия на сознание – медитативные практики.
«Чистое» сознание (просветление, объективное сознание). Адекватно мир может отразиться только в зеркальной поверхности ничем не замутнённого сознания. Для такого состояния, называемого медитативным, характерны «опустошённость», «бессодержательность», «беспредметность», поэтому оно именуется «Пустота». В таком состоянии сознания, являющимся, согласно одному из наиболее авторитетных произведений буддизма «Махаяна-шраддхотпада-шастру», истинной природой и сущностью всех вещей и явлений, познаётся Единство всего Мира. Поэтому только в таком состоянии возможна правильная деятельность — на благо всего Мира.
Итак, Путь к правильной деятельности лежит через медитативную практику, через медитацию. Под «медитацией» в настоящее время понимается выполнение специальных упражнений, приводящих сознание в изменённое состояние. Иногда под этим словом понимается само некое состояние[2], но я буду придерживаться первого значения.
Разновидностей измененных состояний сознания (ИСС) - великое множество. Современные психологи относят сюда и состояние простого расслабления, и состояние медитации дзен, и йоговское самадхи, и состояние мистического, религиозного экстаза[3]...
Для более ясного понимания свойств этих состояний разделим всю воображаемую область сознания горизонтальной и вертикальной линиями. Горизонтальная черта отделяет активные состояния сознания от пассивных. Активные состояния сознания возникают при выработке ментальной энергии на образование (визуализацию) неких субъективных образов или процессов; пассивные состояния сознания появляются при наблюдении каких-либо уже существующих, объективных объектов или процессов, что вызывает, естественно, уменьшение производства ментальной энергии вплоть до ее отключения (потеря осознания).
Вертикальная черта отделяет динамические состояния от статических. Динамические состояния сознания характеризуются изменчивой интенсивностью процесса энергообразования (визуализация подвижных объектов); статические состояния сознания возникают при неизменной (относительно) интенсивности образования ментальной энергии (визуализация пламени свечи).
Рассмотрим поподробнее получившиеся области сознания:
- пассивно-статическое: удержание в сознании неизменного «неэмоционального» образа, например, какого-нибудь физического предмета. По мере тренировки такое удержание переводится на автоматический режим (т.е. в подсознание) и не требует ментальных затрат. Пример: шаматха-медитация, где для концентрации берётся какой-нибудь физический предмет. Высшим достижением этого состояния сознания можно считать самадхи;
- пассивно-динамическое: наблюдение за изменениями ощущений при каком-нибудь процессе. Например, напряжение-расслабление при дыхании, при ходьбе (випассана-медитация); в китайских гимнастиках отслеживают отдельные телодвижения;
- активно-динамическое: сенсуализация (визуализация) воображаемых процессов. Направление энергии (ци) в больной орган, простое фантазирование также является примером такого состояния сознания;
- активно-статическое: воображение (визуализация) «эмоциональных» неподвижных образов. Визуализация тантрических божеств, бхакти-йога.
На пересечении выделенных состояний сознания, в центре креста, находится особая точка равновесия, из которой легко перейти в любое состояние. Это состояние называется медитативным и оно-то и является целью данного самоучителя. С характеристиками этого состояния мы познакомимся ниже.
[править] Примечания
- ↑ «Медитация: королевская дорога к трансперсональному»;
«Медитация Син-Себу»;
«Форма и суть оккультной медитации»;
«Махаяна-шраддхотпада-шастру». - ↑ Психологический словарь.
- ↑ Сандомирский М.Е. Как справиться со стрессом. – М.:МОДЭК, 2000. ISBN 5-89395-269-3
Не согласен с мыслью: "Для такого состояния, называемого медитативным, характерны «опустошённость», «бессодержательность», «беспредметность», поэтому оно именуется «Пустота»."
Природа ума обладает не только свойствами пустостности, но и ясности (светоносности, осознанности). Об это хорошо рассказано в книге Намкай Норбу Ринпоче "Кристалл и Путь Света":
"Тот аспект Основы, который называют Сущностью, это его пустотность. Говоря конкретно, это означает, что если, например, заглянуть в свой собственный ум, то можно постичь пустотность любой возникающей мысли в трех временах: прошлом, настоящем и будущем. Другими словами, если искать место, из которого пришла мысль, то мы ничего не найдем; если искать место, где мысль пребывает, то ничего не найдем; и если искать место, куда мысль уходит, то ничего не найдем, это и есть пустотность. Не следует думать, будто имеется некая "пустота", которую можно было бы представить саму по себе как некую "вещь" или "место". Здесь имеется в виду что все феномены, будь то психические явления или кажущиеся "внешними" реальные объекты, какими бы плотными они ни казались, в сущности, пусты, невечны и существуют лишь временно; все "вещи", как можно убедиться, состоят из других вещей, которые, свою очередь, состоят из других вещей и т. д. Все от самых огромных объектов до бесконечно малых, все, что между ними, все, что мы видим, считая существующим, можно рассматривать как пустоту. Используя сравнение, говорят, что эта пустота подобна чистоте и ясности зеркала. Учитель может показать ученику зеркало и объяснить, что само зеркало не оценивает возникающие в нем отражения: прекрасны они или безобразны. Зеркало не изменяется, какие бы отражения в нем ни появлялись, а его способность отражать не ослабевает. Так объясняется, что пустотная Природа ума подобна природе зеркала, ей свойственны чистота, ясность и прозрачность, и, независимо от возникающего отражения, пустотная сущность ума никогда не может быть утрачена, нарушена или запятнана."
http://numen.ru/index.php?section=library&text=746&page=3
(во избежание нарушения авторских прав и искажений, лучше смотреть оригинальную книгу Намкая Норбу Ринпоче, которую можно приобрести в Московской Дзогчен Общине http://www.rinchenling.ru )
